Отправлено: 02.03.11 23:56. Заголовок: С любовью, Чой.

Дорогие друзья, я пишу на этом форум с целью помочь разобраться в сложных вопросах практики Дхармы как себе, так и другим, ибо темнота неведения есть главная причина страдания.
Моя цель не подразумевает задевать чьи то чувства отстаивая "своё" мнение, тем более если это как-то может оскорбить других.
Мне печально что Нандзед Дорже посчитал тон моих постингов снисходительным, чего я ни как не ожидал. В любом случаи это случилось по причине тупости моего ума, простите меня Нандзед, я не хотел вас обидеть, писал просто как товарищу, без задней мысли.
Также хочу извинится перед Марией и всеми, кого я мог задеть своими косноязычными постами - прошу прощения.

Да будут все живые существа обладать счастьем и причиной для счастья!
Пусть они будут свободны от страданий и их причин!
Пусть будут не раздельны с великим блаженством!
Пусть они будут невозмутимо пребывать вне крайности трёх ядов!

Чой :)

 Отправлено: 03.03.11 00:02. Заголовок: И продолжай, пиши! Н..

И продолжай, пиши! Народ давайте все эти мелкие склоки и обиды на корню гасить, всё-же практики как никак!

 Отправлено: 03.03.11 04:42. Заголовок: Странно, что он это ..

Странно, что он это вспомнил - "за давностию лет")))... Все это настолько временные явления, что не стоят масштаба публичных покаяний))). Это слишком. А избыток - знак неравновесья))). Здесь не собрание монахов в полнолунье...

Иконы не плачут, колы никто не бачит)))

Чувства юмора вам, Чой! И, мэй би, получится некогда Чойдже)))

 Отправлено: 03.03.11 08:05. Заголовок: Да ладно Нандзен, на..

Да ладно Нандзен, наболело у человека, лучше ему помочь в раскаянии или как это назвать. Прими извинения и его узел в уме, развяжется.

 Отправлено: 03.03.11 12:06. Заголовок: У меня играет по Ста..

У меня играет по Станиславскому))).... Не чтоб совсем "Не верю!", но без фанатизма). ИМХО, если это так серьезно, можно было и в личку написать. че здесь устраивать, будто а натюрель в полнолуние монахи среди своих обеты поновляют))).

С любовью, НД

 Отправлено: 03.03.11 12:25. Заголовок: Понимание Ченрези.

Нандзед Дорже:

цитата:

Странно, что он это вспомнил - "за давностию лет")))...

Просто не припомнилось ни каких других недопониманий за последнее время.
Это эффект после медитации Ченрези. Сердце ноет, в уме печаль при виде такого моря страданий вокруг и осознании, что не в состоянии ни чего изменить, не то что "всем помочь освободится от страданий"... Тяжко, так бы и порвал себя на "тысячу рук и глав".

 Отправлено: 03.03.11 14:47. Заголовок: И это пройдёт... Пов..

И это пройдёт... Поверьте, я вас понимаю...

 Отправлено: 04.03.11 13:08. Заголовок: И вот роли сменились..

цитата:

Мне печально что Нандзед Дорже посчитал тон моих постингов снисходительным, чего я ни как не ожидал.

И вот роли сменились

 Отправлено: 04.03.11 13:12. Заголовок: http://www.russianco..

 Отправлено: 04.03.11 14:29. Заголовок: прошу заметить, что..

прошу заметить, что по постингам очень трудно уловить интонацию высказвания... практически невозможно...

 Отправлено: 05.03.11 03:25. Заголовок: Он не хочет заметить..

Он не хочет заметить))))....

 Отправлено: 18.04.14 22:04. Заголовок: Друзья, я довольно п..

Друзья, я довольно продолжительное время не мог писать на форуме по неведомым мне техническим причинам, прошу прощения у всех, кому не отвечал на сообщения и благодарю borimir и Suraj, размещавших посты по моей просьбе.

P.S. Сурадж, я только сейчас смог зайти по вашему паролю из под Mozilla Firefox, а из под гугла так и не пускает, меня забанили в гугле - дожил! :)

 Отправлено: 19.04.14 02:53. Заголовок: Не стоило меня даже ..

Не стоило меня даже и поминать, Чой. Я вообще не обижаюсь, а в вашем случае даже и не помню, что бы такого могло произойти. Оставьте это недоумение.

 Отправлено: 19.04.14 04:48. Заголовок: Нандзед Дорже пишет:..

Нандзед Дорже пишет:

цитата:

Не стоило меня даже и поминать, Чой. Я вообще не обижаюсь, а в вашем случае даже и не помню, что бы такого могло произойти.

"Счастье, - это хороший апетит и плохая память", - одесская шутка

 Отправлено: 31.12.15 16:20. Заголовок: Друзья, поздравляю в..

Друзья, поздравляю всех с наступающим 2016 годом. Желаю счастья вам, вашим друзьям и знакомым - а остальное приложится :)

Хочу поделиться с вами своим переводом садханы Симхамукхи, записанной Карма Арага. Этот текст отличается от того, который я ранее высылал некоторым из вас - ничего принципиально нового, просто небольшая корректорская правка. Всех с Наступающим!

 Отправлено: 31.12.16 11:57. Заголовок: Друзья, поздравляю в..

Друзья, поздравляю вас с наступлением Нового, 2017 года :) Желаю всем любви, здоровья, счастья и радости :)
Хочу поделиться со всеми присланным мне пдф с текстами, посвящёнными Богине Таре :)

 Отправлено: 31.12.19 01:54. Заголовок: Поздравляю с Новым 2020 годом

Друзья, поздравляю всех с наступающим Новым 2020 годом. Пусть в новом году все ваши благие начинания будут иметь успех и вы принесёте счастье и радость себе и другим :)
В махаяне принято передаривать подарки несущие благо, мне вот перепало от Тубтена Сопы ринпоче карточка с изображением Колеса Достославного Слона, Дарующего Силу, её вам и передариваю )

 Отправлено: 31.12.19 02:14. Заголовок: Я тоже присоединяюсь..

Я тоже присоединяюсь к поздравлением с наступающим Новым Годом. Пусть благое будет с вами!

 Отправлено: 01.01.20 01:54. Заголовок: Пусть. Не возражаю))..

Пусть. Не возражаю)).

 Отправлено: 01.01.20 12:02. Заголовок: Решение принято един..

Решение принято единогласно.

 Отправлено: 22.03.21 17:15. Заголовок: Перевёл совмем кратк..

Перевёл совмем краткую садхану Палден Лхамо, составленную Е.В. Кьябдже Госок ринпоче.

 Отправлено: 30.03.21 00:32. Заголовок: Спасибо!..

Спасибо!

 Отправлено: 29.04.21 17:53. Заголовок: На основе текста Пал..

На основе текста Палден Лхамо, выложенного выше, сделал для себя садхану Шри Деви Махакали, в оригинальном тексте поменял только название и мантру. Эта четырёхрукая форма Махакали в Друкпа Кагью является более яростным аналогом гелукпинской двурукой Палден Лхамо. Кармически эта форма мне ближе, как и вообще линия кагью, поэтому я её и практикую, у кого есть передача мантры этой формы, эта садхана для вас, короче текста и мантры я не видел :)

 Отправлено: 01.05.21 01:34. Заголовок: Дусолма? Ясно. Счита..

Дусолма? Ясно. Считается более фундаментальной, сиречь изначальной формой по отношению к формам Палден Лхамо (Магсорма, Ремати и т. д.) в школе сакья.

Namo buddhāya, namo dharmāya, namaḥ saṃghāya, namo śri-mahā-devīya.

Tadyathā: Oṃ pari-pūrṇa care, samanta darśane, mahā vihāra gate, samanta vidhā mane

mahā kārya prati-s ̣t ̣hāne, sarvārtha sādhane suprati-pūri, āyāna dharmatā mahā avikopite

mahā maitrī upa-saṃhite, mahā-kleśe su-saṃgṛhīte, samantārtha anu-pālane svāhā.

Имя этой гневной Охранительницы из класса Лхамо - Дудсолма, "Богиня, окутанная дымом". Она темно-синего цвета (или чёрная), одноликая, четырехрукая, восседает в свободной позе на мчащемся черном муле. Вместо седла и попоны с крупа мула свешиваются человеческая кожа и голова врага Дхармы. В правой верхней руке она держит меч, а в нижней у сердца капалу с кровью. В верхней левой она держит тришулу, а в нижней килу с бунчуком из павлиньих перьев. Вся фигура объята языками пламени, на заднем фоне высокие горы. Все остальные иконографические детали совпадают с описанием Шри Дэви. Это основная форма Защитницы Дудсолмы (или Dudmo Remati) в традиции Сакья, где она является Юм их главного Защитника - Махакалы Панджарнатха. Дхумавати в этой традиции считается гневным проявлением Шри Лакшми. В школе гелуг она входит в свиту Палден Лхамо в её ритуале и в свиту 4-рукого Махакалы, Защитника тантры Чакрасамвара.

Ранние ссылки и учение о Шри Дэви Дудсолме или с использованием ее полного имени Дудсол Докам Вангчугма (Камадхатвишвари - санскр., Госпожа камалоки) с четырьмя руками, находятся в двух Тантрах - Махакала-тантре в 50-ти главах и Махакала-тантре в 25-ти главах. В этих текстах Шри Дэви тесно связана с Махакалой как его Юм, Великая Чёрная, Махакали. Также её зовут Шривидья Дхумавати (это аналог имени Дудсолма на санскрите, под этим именем её ритуалы практикуют хинду).

 Отправлено: 31.12.21 22:06. Заголовок: Нандзед Дордже пишет..

Нандзед Дордже пишет:

цитата:

Дусолма? Ясно. Считается более фундаментальной, сиречь изначальной формой по отношению к формам Палден Лхамо (Магсорма, Ремати и т. д.) в школе сакья.

Всё верно. Конкретно эта форма из Друкпа Кагью и мантра на слог короче, позже подробней напишу.

 Отправлено: 31.12.21 22:09. Заголовок: Друзья, поздравляю в..

Друзья, поздравляю всех с наступающим очередным Новым годом. Желаю всем любви, покоя и никогда не расставаться с улыбающимся умом )
Чуть не забыл, в связи с раздачей подарков, хочу поделиться с вами моим небольшим исследование "Прочтение Стослоговой мантры Херуки Ваджрасаттвы", красным выделино написание, которое я встречал в текстах различных садхан, где применялась эта мантра.

 Отправлено: 26.03.22 21:29. Заголовок: Чой пишет: Эта четы..

Чой пишет:

цитата:

Эта четырёхрукая форма Махакали в Друкпа Кагью является более яростным аналогом гелукпинской двурукой Палден Лхамо.

В индуизме четырёхрукая Дакшинакали тоже основная. И её Махакал четырёхрукий.

 Отправлено: 16.08.24 02:30. Заголовок: Чой пишет: сделал д..

Чой пишет:

цитата:

сделал для себя садхану Шри Деви Махакали, в оригинальном тексте поменял только название и мантру.

Интересная там мантра, видимо редкая, т.к. не гуглится на тибетском. Только не понял необходимость в ней слога ya после shri?

 Отправлено: 22.10.24 14:49. Заголовок: Норман пишет: Интер..

Норман пишет:

цитата:

Интересная там мантра, видимо редкая, т.к. не гуглится на тибетском. Только не понял необходимость в ней слога ya после shri?

Приветствую. Ко мне эта передача пришла от Га Лхаканг ринпоче 14, Друкпа Кагью (линия: Ваджрадхара - Махакали - Махасидха Верваа - Кришначарья - Намгел Чада - Тилопа - Марпа... Пема Карпо... 12 Гъялван Друпа, Га Лхакханг).
Мантру записал, как получил, в сети встречал пару вариантов садхан с незначительными изменениями в написании мантры.

 Отправлено: 09.11.24 23:32. Заголовок: Чой пишет: в сети в..

Чой пишет:

цитата:

в сети встречал пару вариантов садхан с незначительными изменениями в написании мантры

Например здесь
https://quantheamblog.files.wordpress.com/2016/07/cat-tuong-thien-nu-phap-kinh.pdf
она записана несколько иначе.

 Отправлено: 13.11.24 02:27. Заголовок: Реконструкция этой м..

Реконструкция этой мантры в санскрит:
oṃ hūṃ śriyā devī kālī [kālī] mahākālī hūṃ bhyoḥ
Падежи, как это често бывает, сразу под вопросом. Могут быть не именительные, а звательные.

 Отправлено: 05.02.25 02:23. Заголовок: Падежи прояснились п..

Падежи прояснились по тибетской записи, они должны быть именительные
http://www.rkts.org/rktsneu/ekanjur/verif4.php?id=D448&coll=derge&vol=rgyud%20ca&beg=572&p=3
Слово "kālī" должно быть именно два раза, а не один.
Последний слог мантры чаще всего пишут с висаргой, но вопрос открыт, может быть и без висарги.
Получается следующий вариант этой мантры:
oṃ hūṃ śriyā devī kālī kālī mahākālī hūṃ bhyoḥ
И, тут может быть четыре варианта слова: "śriya", "śriyā", "śrīyā", "śrīya".

 Отправлено: 10.02.25 04:37. Заголовок: Там, в Кангьюре Дерг..

Там, в Кангьюре Дерге, есть еще длинная ее мантра. Вот она восстановленная обратно в санскрит:
oṃ
ma hā kā lī
ka rā lī
vi krā ntā
kā la rā trī
ca ṇḍa rū pi ṇī
hūṃ pha ṭ