Отправлено: 18.01.17 20:26. Заголовок: Сиддхачи Крия тантр

Друзья, у меня назрел вопрос об значимости Крия тантр в тибете.
Заезжие тибетские авторитеты все время ссылаются на других тибетских авторитетов древности - реализаторов высших/внутренних тантр.
А крию дают либо мимоходом, либо с обязательной преамбулой, что дескать - это для низших умов.

Может быть знает кто-то из благородного собрания, сохранились ли в тибете люди практикующие внешний образ поклонения?
Сохранилась ли вообще Крия тантра в тибете, как самодостаточная и целостная традиция.

Может и персоналии какие есть в истории, которые кроме крии не практиковали ничего? Ну и достижения их в этой практике.

 Отправлено: 18.01.17 21:23. Заголовок: Крия тантры сейчас п..

Крия тантры сейчас практикуются во всех основных тибеских школах. Самый яркий пример, - Нюнг нэ (практика
1000-рукого Авалокитешвары с сопутствующим постом). Один из голокских тертонов (Кузум Лингпа) у которого
я когда-то получал много чего в Нью Иорке, вдохновлял делать эту практику, говоря, что в Тибете даже самые
ленивые её совершали, как минимум 108 раз.

У нас в городе гелукпинский "Майтрипа каледж". так там ежемесячно делайтся пуджи И практики в стиле крия тантр:
Авалокитешвара, Тара, Байшаджья гуру". Эти пактики являются оснвными во свех тибеских буддийских центрах в США.
за исключением нингмапинских... Наиболее ревностно собирали крия тантры, - сакьяпцы.
У них есть огромные сборники садхан этого класса. например "Бари гьятса".

То, что тибетцы включили в раздел крия тантр, н самом деле, зачастую являются сутрами эзотерической Махаяны.
В Тибете этoи практике должны предшествовать инициаци, а в Китае, чаще всего, - нет.

я видел переводы китайских И японских текстов жанра "чудесные истории", кoторые описывают чудеса
после совершения той или иной практики бодхисатвы или Будды, рецитации дхарани И т.п..
Есть отдельные сборники посвещенные чудесной помощи того или иного Бодхисатвы
(я встречал сборник о Кшитигарбха бодхисатве). По моему мнению, как раз подxод крия тантр, с тапасом,
пуджами, рецитациями стотр, имён, дхарани или мантр, - были наиболее популярны среди буддийских
масс (особенно Китая, Японии и Непала).

У тибетцев была мощная структура гос. поддержки монастырей И буддейских шедр (университетов), где монахи
могли изучать более сложные в понимании в контексте Махаяны системы Ануттараиогатантр)...

 Отправлено: 18.01.17 21:41. Заголовок: Спасибо за интересны..

Спасибо за интересный ответ!

 Отправлено: 19.01.17 15:56. Заголовок: Suraj пишет: И практ..

Suraj пишет:

цитата:

И практики в стиле крия тантр: Авалокитешвара, Тара, Байшаджья гуру". Эти пактики являются оснвными во свех тибеских буддийских центрах в США. за исключением нингмапинских...

Ньигмапинцы тоже выполняют эти практики, особо популярна практика Тары разных форм и Джамбхалы.
Нюнгне популярна и у нас, в Кунсангаре периодически проходят ратриты по нюнгне, в основном гелуг и кагью.
Мега популярен Манджушри (Белый, Жёлтый, Оранжевый, Красный, Чёрный - зависит от линии).
Практики Бодхисаттвы Кшитигарбхи у тибетцев я получал исключительно в стиле крия тантры, тибетцы его практикуют редко, а в Чань практики бодхисаттвы Кшитигарбхи проводятся постоянно.
У тибетцев так же популярны практики Будды Амитабхи и Будды Вайрочаны - начитывание мантры Нампар Нанг Дзе.