Отправлено: 29.03.11 21:15. Заголовок: забавная картинка)интересен символизм...

давно хотел спросить знатоков(ежели таковые здесь найдутся) по поводу символизма третьей сверху тханки по этой ссылке: [BR]http://souljerky.com/articles/ganesha-buddhism-tantra-nepal.html<\/u><\/a>

есть какие то соображения?)))

и еще интересно из какого это цикла? насколько позволяют судить мои скромные знания Господа Ганешу часто практикуют в Сакья?
Или не только?

всем спасибо,всем привет)

 Отправлено: 29.03.11 21:33. Заголовок: Ганешу практикуют во..

Ганешу практикуют во всех школах. Сакья в основном красного 12 рукого, - это одна из 12 золотых дхарм Сакья. Третий сверху, - Ганеша с 5 обезьянами (на танке изображена только одна), еать и вгелупнинском каноне, садхана ещё индийского написания. Наиболее известные формы в Сарма: белы, красный. Менее популярный жёлтый. НО наибольшее его разнообразие в термах нинма, там есть и зелёный и множество других форм с разным колличествомрук и атрибутов. В Индии/Непале даже была тантрическая школа ганапатиев, не буддийская. Так там от 16 до 32 форм описано... Тексты сохранились, а вот насчот линий передачи не уверен...
===============

В Ваджраяне школ сарма, Ганеша связан с циклами материнских тантр Чакрасамвары и Хеваджры... но есть и тантра Ганапати уровня крия тантр.

Символизм... обсуждался уже: шукра и ракта (менструальная кровь), как особые энергетичекие носители в тантрических ритуалах. Поищите на форуме с помощью поисковика...
Обе субстанции используются во время второй инициации ануттараиогатантр. О деталях можно почитать в переведённой статье Сандерсона:
http://surajamrita.com/compAnalysis/VajrayanaSanderson.html

 Отправлено: 30.03.11 09:53. Заголовок: Спасибо, Сурадж! Нас..

Спасибо, Сурадж!
Насчет символизма...как бы отдельно символизм семени, менструальной крови и т.д. мне более менее известен, скорее хотелось понять какой процесс "описывается" этим изображением), но это наверное только в комментах на конкретную садхану можно посмотреть...да и интерес в данном случае у меня скорее был праздный(по части символизма) так что и решил поместить тему в раздел "треп"...
еще раз спасибо...

 Отправлено: 30.03.11 13:12. Заголовок: когда увидел названи..

 Отправлено: 30.03.11 18:21. Заголовок: crac333 пишет: мне..

crac333 пишет:

цитата:

мне более менее известен, скорее хотелось понять какой процесс "описывается" этим изображением), но это наверное только в комментах на конкретную садхану можно

Почитайте статью Алексиса Сандерсона, на которую я дал ссылку. Из неё всё можо понять...
Есть ещё целая книга Гордона Уайта "Поцелуй иогини", эдакая востоковедческая монография (на английском)...

 Отправлено: 30.03.11 20:22. Заголовок: Suraj пишет: Почита..

Suraj пишет:

цитата:

Почитайте статью Алексиса Сандерсона, на которую я дал ссылку. Из неё всё можо понять... Есть ещё целая книга Гордона Уайта "Поцелуй иогини", эдакая востоковедческая монография (на английском)...

Да, дорогой Сурадж, я прочитал) Кстати, в сети где то ходит(как то попадался) очень корявый любительский перевод этой статьи, Ваш гораздо более читабельный...

Думаете, символизм этой тханки исчерпывается именно инициаторской темой?

цитата:

Кандидат затем приводится помощником [кармаваджрин]. Он становится на колени и предлагает цветок. Гуру дает ему свою сперму, которую шишья должен поместить на свой язык и проглатить, думая о том, что это есть воплощение всех Будд. Женщина поднимается и дает ему ее сексуальные капли - 'капля пыльцы всех Татхагат.' Он должен поглотить это так же.

Интересно, была бы ваджраяна такой же модной как сейчас, если бы каждый ритрит, к примеру по пхове(я конечно утрирую насчет "каждый") предварялся чем то подобным)))(риторический вопрос)

Спасибо за наводку на книгу)

to dead_head

Да, картинка популярная, на хари-катхе.орг тоже пару месяцев назад, когда я туда заглядывал, народ пытался понять что к чему) Что радует у всех хватило такта не опуститься до прямой смысловой нагрузки)))