Отправлено: 12.12.16 06:29. Заголовок: На что похоже?

Слушаю сейчас наставления Шри Рамана Махарши, вот это

https://www.youtube.com/watch?v=wX-EDmcl6XI

Просьба дать оценку, после прослушивания этого фрагмента из книги. Имхо, похоже на дзэнские традиции, с риндзаевским методом поиска: "Что есть я", а атман, наверное можно заменить природой будды. Что вы думаете на этот счёт?

В сети можно встретить высказывания о схожести адвайты и дзэн. Дзэнская монахиня Тайкан СёЭ (одна из старших учениц японского наставника дзэн Сёдо Харада Роси), шуньяту называла Брахманом. Один дзэнец писал, что для пробуждённого уже нет разницы, всё истина, а как её называть - неважно. Все концепции, религии, пустота и т.д. придуманы умом. Они могут указывать на реальность, но никогда не станут реальностью.

Из книги «Компас Дзэн», 1997.

Природа дхарм совершенна, в ней нет двойственных различий.
Все дхармы неподвижны и в основе своей умиротворены.
Они лишены имен и форм, свободны от всех вещей.
Это постигается лишь в просветленной мудрости и ни в чем ином.
Единое пребывает во многом, многое — в Едином.
Единое множественно, а множественное едино.
Бесcчетные кальпы — то же, что и одно мгновение.
Одно мгновение — то же, что и бессчетные кальпы.

Это отрывок из большой поэмы, излагающей учение и написанной на основе Аватамсака-сутры знаменитым мастером Уи Сангом, который жил в Корее во времена золотого века династии Силла.

 Отправлено: 12.12.16 08:04. Заголовок: Меня ещё заинтересов..

Меня ещё заинтересовало, что Махарши говорит об устранении васан, что практика обнаружения атмана, ведёт к устранению глубоко внутри затаившихся желаний, которые у обыденных людей, ждут своего часа, чтобы всплыть на поверхность. Это получается что, в практическом смысле нет разницы между буддийскими и подобными методами, раз и те, и другие устраняют васаны, просто разница тогда в философии, которая не имеет значения для практики. Сама философия тогда получается ярлыком, указывающим на реальность, пальцем указующим на Луну, но не сама Луна. Истина вне концепций, которую люди облекают в концепции.

 Отправлено: 12.12.16 15:26. Заголовок: Хотя опыт Махарши, п..

Мне тут подбросили текст одной сутты и судя по ней, опыт познания Будды, превосходит опыт познания Махарши, там где главы про восприятие и без восприятия:

Панчаттая сутта

http://www.theravada.ru/Teaching/Canon/Suttanta/Texts/mn102-pancattaya-sutta-sv.htm