форум

Suraj:

цитата:

...на БФ меня объявили позором моих буддийских учителей.

Чой:

цитата:

Сурадж, да вы отъявленный сектант, на вас клеймо негде ставить... какую книгу в пример не приведёте - то ренегат-раскольник, то отъявленный сектант - не ходите на БФ, вас там распнут

Suraj:

цитата:

А я и не хожу туда. Изредко заглядываю.. и только если кто-то искренне интересуется какой-то редкой информацией дают ссылку на источник и отсываю за вопросами сюда.

Сюда отсылать тоже не безопасно, Ондрий порекомендовал давеча...

Ондрий:

цитата:

А вообще, всем кто интересуется подобным, рекомендую ресурс Сураджа. Тут это обсуждать не очень полезно. Для всех.

Германн:

цитата:

Ресурс Сураджа - это "сделай тантру под себя". Когда отбрасывается реальная традиция, дожившая до наших дней, со всеми комментариями и объяснениями - и вместо неё, для интерпретации первоисточников, подставляется своё мнение, или научная гипотеза историка (которая завтра может быть опровергнута). Своё мнение есть у каждого, но если признавать, что азиаты до нашего времени достигали чего-то, нельзя же игнорировать их понимание: то есть, живую традицию. Логически возможных, или научно (то есть спорно) обоснованных интерпретаций - великое множество. Но к реализации приведёт-то не всякая. Если отвергать современных Лам, входящих в линию преемственности, с достигавшими реализации святыми - кого же вместо них поставить? Себя самого? Или какого-то англосаксонского гуманитария?
Ресурс Сураджа - это оккультизм. "Охота на мускусного оленя". Игнорируется сама суть Учения, да что там - оно вообще не отличается от индуизма - и муссируются все, что только были, отклонения и извращения тантризма за последние 1500 лет. Это бы и ничего (должна быть историческая критика), но поиск в этом ТруЪ просто опасен. Сам подход к буддизму, как какому-то насильнику над мифическим прото-тантризмом, который только шакты в чистоте и сохранили - феномен нового религиозного сознания. Это самостоятельный религиозный культ, и вовсе не буддийский.
Он и не шактистский: это западный наукообразный тантризм "сделай сам", продвинутая эзотерика. В истории религиозных сект стандартная история, когда принцип "только писание, только первоисточники" оборачивался самым безудержным новоделом. Полисемантичность тестов и отказ от единственной системы координат - хранящей их традиции - позволяет наворотить, под видом изначальной древности, всё что угодно. Это опасное и неблагое дело.
А люди на том форуме встречаются хорошие.
Для профессионального востоковеда ресурс полезен, как источник информации.
[...]
Самый трэшак тантризма "сделай сам" это авеша-садхана, как способ понимания Йидама. Если в традиционном буддизме вовлечённость в клешу гнева, вместо овладения стоящей за ней энергией, считается падением, результатом которого может стать одержимость демоническим существом, вместо объединения с Буддой - тут одержимость практикуется специально, ради сиддх. Рафинированное, беспримесное зло.
Демонические существа имеют место быть. Войти с ними в контакт, устроить себе одержимость дело нехитрое. Какими-то способностями могут наделить. Но это демонопоклонничество, чёрный шаманизм - с буддизмом Ваджраяны не имеющий ничего общего. Кроме кармической расплаты за чёрную магию, ценой такого извращения Будда-Дхармы будет Ад Авичи.
Рождения в адах не запретишь...

Legba:

цитата:

"Рафинированное, беспримесное зло". Браво, отличная формулировка).
На месте Сураджа, я бы гордился.

Германн:

цитата:

А я бы нет. В "охоте на мускусного оленя" ничего позитивного нет. Нарушение же коренных обетов Ваджраяны, в лучшем случае, заканчивается проблемами в этой жизни - в худшем, приводит в Ад Авичи. Нарушение заключается в позиционировании Ваджраяны как самостоятельной религии, общей для буддизма и индуизма, с привлечением идей востоковедов в качестве буддийских, доктринальных. При том, что есть академическая мода, всяческие глюки ненаучные в среде гуманитариев, кафедральные войны, или же прямая ангажированность (когда индус-востоковед - традиционный индуист).
С научной точки зрения, подход Сураджа противоречит методологии О.О. Розенберга. Отправной точкой в изучении буддизма должна быть живая традиция наших дней, а не умозрительное конструирование "настоящего буддизма". Как показывает история науки (которая никого ничему не учит), умозрительное конструирование имеет свойство удивительным образом воспроизводить те формы дискурса, что общеприняты, в данный момент, в культуре исследователя. От предмета исследования ничего не остаётся.

Вот и поговорили :) Про встречающихся на форуме "хороших людей", это надо думать о Legba :)