Отправлено: 30.11.15 06:32. Заголовок: Pema Vajra Jampel Tenpai Ngodrub - Читтамани Тара и Шугден, 13 чистых видений Такпу

Был такой тулку (по одним из подсчетов в восьмой инкарнации) в гелугпе, учитель Пабонки. Эта линия тулку прославилась за свои йогические достижения и чистые видения, способность получать учения из чистых земель. Одна из предыдущих инкарнаций открыла цикл 13 чистых видений Такпу с практиками Хаягривы, Амитаюса, Ченрезига и Тары. А та инкарнация, о которой идет речь - источник печально извесной практики гьялпо Шугдена. В чистом видении он посетил Тушита и получил там передачу цикла 5 семейств Шугдена. 14-ый Далай Лама по совету оракула Нейчунга объявил это видение ошибочным, но практика распространилась по всей верхушке гелугпы ещё до его усилий по её запрету.
Что интересно, у популярной нынче Читтамани Тары (на западе аж ретриты с хомой проводят) тот же источник - чистые видения этого тулку. Передачу держали те же учителя, что и практиковали его Шугдена. Так, на случай, если кто-то хотел получить, думаю интересна будет эта информация.

 Отправлено: 30.11.15 17:30. Заголовок: "Популярную нын..

"Популярную нынче" Читтамани Тару линии Тагпу передает сам Далай-лама 14-й например:
Wisconsin, USA on 4 May 2007

И Тагпу и Пабонка учителя из учительской линии обоих коренных учителей Далай-ламы: Триджанга и Линга Ринпоче.
Если бы Далай-лама фильтровал передачи, идущие от учителей, ассоциированных с Шугдэном, ему пришлось бы отказаться от всего полученного от Коренных гуру.

 Отправлено: 05.04.16 21:32. Заголовок: О том как происходил..

О том как происходило уничтожение ДШ. Наверное, один из самых крупномасштабных ритуалов в истории Тибета, если не самый.

цитата:

В результате две группы практиков были сформированы. Первую возглавил Nagrampa Dhondup Gyatsho, который исполнил роль ваджрачарьи ритуала Дордже Дролло, а другую возглавил Nangjung Ngagchang Losang Khyentse, который исполнил роль ваджрачарьи ритуала Yangsang Karma Dragpo (Сверхтайный Карма Драгпо). Подобным образом Ригдзин Pema Thinley из Дордже Драга, царь дхармы Тердаг Лингпа, Vugja Lungpa, Дрикунг Тулку Ринпоче, Katshal Zurpa Ngari Konchok Lhundup и Palri Тулку делали практику Гневного Гуру, Ямы, Килаи, Loktri в течение семи дней, в завершение чего огненный ритуал был исполнен, во время которого "коварный дух" и его свита были сожжены. Все были уверены в успехе, поскольку возникли благоприятные знаки и все почувствовали запах горящей плоти. Таким образом, многие живые существа были одарены даром бесстрашия, поскольку их жизни были спасены. Косвенным образом эти злые существа (‘byung po) обрели мирное состояние существования, освобождены от ужасов перерождения в низжих уделах существования в результате увеличения их негативных деяний. В это время было сделано объявление (zur dpang) о том, что эти злые духи остались без защиты и прибежища. Для этого Dardhingpas из монастыря Дордже Драг составили мантры. В качестве религиозной практики для покойных в монастырях Сера и Дрепунг исполнили молитву Белозонтичной Таре 44 000 раз и рецитацию Сердечной Сутры 118 000 раз. Это было сделано в течение 11 сессий, во время которых в каждом монастыре также было сделано подношение чая. Как подношение за рецитацию каждому монаху даровали золотые монеты, равные по стоимости двум khals (около 27 кг) пшеницы. В 60-ти соседних монастырях чай и золотые монеты по стоимости 1 khal (около 13,5 кг) пшеницы были дарованы каждому монаху с просьбой начитать для умерших как можно больше молитв Белозонтичной Таре. В Yerpa монахи из Gyuto исполнили молитву умилостивления Гонпо (Махакала) и Дхармараджи 693 раза, Тенма 1 121 800 раз и 60-ти частный ритуал подношения торма для победы над злом (Drug chu pa’i gTor dog). В Choekhor Gyal они исполнили ритуалы для Магзормы (Палден Лхамо), Gonpo Gur (Махакала Panjaranath), Gonpo Shel (Chatramukha Mahakala, четырехликий Махакала) и Бегдзе. В Gatshal они исполнили молитву умилостивления защитников дхармы в общем 10 000 раз и молитвы шестирукого Махакалы, Кармаямы (Le-shin) и Вайшарваны (rNam sre) 1000 раз. В 11 удаленных центрах они исполнили молитву призывания духа божества для покорения врага (dgra-lha-dpangs-bstod) и другие практики для умилостивления местных божеств и духов. Concerning Dolgyal or Shugden With Reference to the Views of Past Masters and Other Related Matters _ The Office of His Holiness The Dalai Lama

 Отправлено: 06.04.16 06:20. Заголовок: Не надо иметь дело с..

Не надо иметь дело с линиями приемственности подобных "визионеров".

 Отправлено: 06.04.16 23:46. Заголовок: Алсу пишет: "По..

Алсу пишет:

цитата:

"Популярную нынче" Читтамани Тару линии Тагпу передает сам Далай-лама 14-й например: Wisconsin, USA on 4 May 2007

Да, в пригородах Сан Франциско её передовали раза 3 за последние 5 лет.
Выпущена книга наставлений по её практике в гелукпинском центр Сиетла, штат Вашингтон.
Судя по всему, линия Чинтамани Тары дозтаточно популярна в Гелуг...

 Отправлено: 07.04.16 00:55. Заголовок: azaf пишет: уничтож..

azaf пишет:

цитата:

уничтожение ДШ. Наверное, один из самых крупномасштабных ритуалов в истории Тибета, если не самый.

Ага. И успешный как слону дробина.