Отправлено: 12.11.10 21:27. Заголовок: Учения Е.С. 16 Кармапы Рангджунг Ригпе Дордже.

Наставления по Махамудре.

Проявление и звук возникают
Из тонких умственных отпечатков,
Созданных мыслями.
Подобно рисункам на воде,
Что растворяются сами по себе,
Ложные, иллюзорные проявления
Также спонтанно исчезают,
Когда понимаешь,
Что им недостаёт реальности.
Не являющийся ничем помимо таковости –
Таков взгляд Махамудры.

Когда оставляешь свободными,
Не искаженными концепциями
Врата ума, посредством которых
Всё проявляется,
Не остаётся ничего
Действительно существующего –
Лишь живая ясность, –
Позволь всему, что бы ни проявилось,
Просто естественно пребывать;
Такая практика –
Это медитация Махамудры.

Иллюзорные явления рождаются
Из веры в реальность;
Опираясь на неизменное понимание
Их нереальности,
Отдыхаешь спокойно
В спонтанной изначальной природе,
И пространство, где нечего совершать,
Открывается без усилий.
Такова Махамудра в применении.

Эти три сокровища –
Драгоценность моего сердца.
Поскольку йогины,
Доходящие до сердечной сути всего,
Подобны моему сердцу,
Для них я говорю эти слова
Из глубины своего сердца,
Которые не могут быть сказаны другим.

Из джатаки о Дзалендаре<\/u><\/a>.

 Отправлено: 13.11.10 11:30. Заголовок: Читая этот текст ясн..

Читая этот текст ясно понимаешь какая пропасть лежит между учениями махамудры и дзогчена.

Вот, что по поводу возникновения говорит Кунджет Гьялпо:

Всевышний источник, ум чистый и совершенный, объяснил:
Внемли, о великий, зачем. Я, всевышний источник, — единый творец, нет [в мире] иного творца. Высшая реальность создана мной; три учителя и всё собрание учеников из меня возникают. Таким образом, именно из меня возникает реальность. Я объясню свою природу тебе, Саттваваджра.

Так что все те учителя, которые мудрёно объясняют единство махамудры и дзогчена, на самом деле заняты любимой игрой в тибетскую политкорректность, точнее - в "дхармокорректность".

Из этих двух предельно разных воззрений проистекает разное видение природы тантрических учений, которые в основном являются предметом интереса посетителей этого форума. Соответственно, совершенно в разном свете предстают формы и методы практики. Одно дело, когда переживаемое воспринимается как проявление неких отпечатков, другое дело, когда вся полнота и глубина переживаемого (воспринимаемого) есть прямая манифестация самой природы ума. Из "теории отпечатков" никак не следует наличие той силы, которую обычно именуют "благословением", "шактипатом". Ей неоткуда взяться как только из самих отпечатков. Но и в "теории отпечатков" проводится точное разграничение шуньяты и этих самых отпечатков. Потому нет ничего, что оказалось бы "мостом" между нашим относительным самовосприятием и реальностью.
Отпечатки никак не приводят к шуньяте, ибо не являются ею. Потому, в подобном воззрении, примером которого являются слова кармапы, практика может быть понята исключительна в терминах "делателя": у меня есть рецепт, и я его осуществляю. Всё определено наличием рецепта и его реализацией. Таким образом всё замыкается в личности и её деятельности. На западе есть воззрение абсолютно схожее: картезианство. :))))

 Отправлено: 17.11.10 10:19. Заголовок: Чой пишет: Отдыхаеш..

Чой пишет:

цитата:

Отдыхаешь спокойно

совершенно замечательный рецепт
остается мелочь научиться обходится без еды, воды, крыши надо головой
и ничем не болеть

 Отправлено: 23.04.11 12:00. Заголовок: Учения Е.С. 16 Кармапы Рангджунг Ригпе Дордже.

Сердце Махамудры.

Проявленное и звук
Вырастают из оставленных мыслями тонких умственных отпечатков:
Как исчезает на воде сам собой рисунок,
Ошибочная видимость непроизвольно рассеивается,
Когда поймёшь, что ей недостаёт действительности.
Вне истинной сущности нет ничего –
Таково видение Махамудры.

Когда врата ума, которыми проявляется видимость,
Свободны от загромождения и искажения понятий,
Больше нет серьёзной действительности – живая ясность –
Мы пускаем всепроявляющееся, и оно – естественно случается.
Такой опыт есть медитация Махамудры.

Обманчивые видимости рождаются из веры в действительность;
Опираясь на постоянное понимание их не-действительности,
Мы пребываем расслабленными в нашей самопроизвольной изначальной природе;
И тогда пространство, в котором не требуется что-либо совершать, постигается без усилий.
Таково применение Махамудры.

Все три вместе – сокровище моего сердца.
И поскольку йоги, доходящие до сердцевины вещей,
Подобны моему сердцу,
Я произнёс для них эти идущие от сердца слова,
Которые не дошли бы до других.

Написано Кармапой Рангджунг Ригпе Дордже в монастыре "Увенчанном тысячей радужных огней познания" в августе 1974 года, в центре Дхармы – Румтеке, Сикким.

 Отправлено: 04.09.11 21:09. Заголовок: К высочайшему Просветлению.

К высочайшему Просветлению.

Оставайся в этом глубоком измерении не отвлекаясь.
Бесполезно дисциплинировать тело и речь.
Всё случится самопроизвольно.

В нём нечего понимать или осуществлять:
Осознай всё проявленное
Как не имеющее собственного существования.

Все явления - без эго
И Дхармату, царство ума,
Полностью свободны от понятий.
Великое высочайшее знание
Вне двойственности.
Есть чистый ум, в котором всё - невозмутимость.

Тогда как великий поток течёт, не иссякая,
Все медитации, в которых ты молча сидишь,
Несут в себе благодеяния.

Итак, оно непрерывно есть природа Будды, Просветление.
Мир попросту не существует;
И всё - великое блаженство.

Любое явление, малейшая вещь
Пусты в своей сути.
И, будучи пустыми,
Не могут быть уловлены умом.

И значит, мы естественно очищены от привязанности.

Вне интеллекта
Ничто не возикает в уме.
Оно - путь Будд,
Пробуждённых существ.

nigredo, по одному фрагменту учения из джатаки вы сделали глубокие выводы в отношении учения Махамудры Сутры, Махамудры Тантры и Махамудры Сути - выводы, противоположные воззрению Е.С. Далай-ламе - однако :)