Отправлено: 23.10.12 14:17. Заголовок: Существует ли тантрическая практика Праджняпарамиты?

Всем известно, что учения Праджняпарамиты относятся к разделу Сутр. Но существует как минимум две персонифицированные формы Праджняпарамиты - белая и желтая, - изображённых в стиле тантрических йидамов. Так может существуют и тантрические практики Праджняпарамиты?

 Отправлено: 23.10.12 18:24. Заголовок: Существут. В сборник..

Существут. В сборнике "сотни садхан Барли лоцзавы" (сакья) есть
садханы белой и жёлтой. В сборнике садхан Таранатхи садханы тоже есть.
Жёлтая форма связана с ваджрапанжара тантрой (если мне не изменяет память)...

Её относят с разряду "праджна дэватов".
Туда же относят различные формы Манжушри и Сарасвати.

 Отправлено: 24.10.12 00:53. Заголовок: Уточнив немнного, на..

Уточнив немнного, нашёл, что садханы Праджнапарамита дэви
в "Бари Гьятса" взяты из следующих материнских тантр:
Ваджрапанжара, Сампхута, Чатурпхита.

 Отправлено: 25.10.12 02:23. Заголовок: Существует также цел..

Существует также целый ряд дхарани крия-тантры, относящиеся к сути различных сутр Праджняпарамиты - 8-тысячной и т. д. 8-тысячную очень почитал Рало Дордже Драгпа. Вот она:

ОМ ХРИх ШРУТИ СМРИТИ ВИДЖАЕ СВАХА ПРАДЖНЯПАРАМИТАЕ САРВА ДУРГАТИ ШОДДХАЯ РАДЖАЯ СВАХА

А вот дхарани стотысячной Праджняпарамиты

Бхагавати Праджняпарамите поклоняюсь!

ТАДЬЯТХА, ОМ МУНИ ДХАРМЕ, САГРАХА ДХАРМЕ АНУГРАХА ДХАРМЕ, ВИМУКТИ ДХАРМЕ, САРА АНУГРАХА ДХАРМЕ, ВЕЙШРАМАНА ВАРИВАРТАНА ДХАРМЕ, САРВА КАРЬЯ ПАРИПРАМАНА ДХАРМЕ, САМАНТА АНУВАРИ ВАРТАНА ДХАРМЕ СВАХА, ОМ ПРАДЖНЯ ШРУТИ СМРИТИ МАТИ ВИДЖАЕ СВАХА

У меня где-то была и садхана. Правда чаще действительно прибегают к практикам Манджушри.

 Отправлено: 29.10.12 02:31. Заголовок: Кажется, также могут..

Кажется, также могут включать (?как закрепляющее?) посвящение Праджняпарамиты в посвящение Чод.

 Отправлено: 10.01.13 18:08. Заголовок: ВЫЗЫВАНИЕ ПРАДЖНЯПАР..

ВЫЗЫВАНИЕ ПРАДЖНЯПАРАМИТЫ
Он должен увидеть в собственном сердце слог ДХИХ, установленный на лунном диске, и лучами, появляющимися из него, он должен пробудить всех гуру и Будд и Бодхисаттв, и, выставив их перед собой, он должен увидеть их сидящими там в различных позициях. Затем он должен мысленно исповедаться в своих грехах и возрадоваться тем заслугам, которые накопились, принять троекратное убежище, пробудить мысль о просветлении, посвятить заслуги и попросить прощения. Затем он должен развить дружелюбие, сострадание, сочувственную радость и уравновешенность ума. Затем со следующими словами он должен медитировать на Пустоту: "Я обладаю в своей сущности несокрушимой природой, которая является знанием Пустоты". Затем он должен увидеть, как слог ДХИХ, установленный на лунном диске, превращается в Бхагавати Праджняпарамиту. Она носит прическу из сплетенных волос; она имеет четыре руки и одно лицо. Двумя руками она делает жест объяснения Дхармы, она украшена различными драгоценностями. Она сверкает, подобно золоту, и своей (второй) левой рукой она держит голубой лотос с книгой Праджняпарамиты на нем. Она носит разнообразные одежды, как снизу, так и сверху, и своей (второй) правой рукой она делает жест бесстрашия. Она сидит со скрещенными ногами на лунном диске на красном лотосе. Видя ее таким образом, он должен произвести акт идентификации: "Такова Бхагавати Праджняпарамита, и точно таков же я. Таков я, и точно такова же Бхагавати Праджняпарамита". Затем он должен воспроизвести мантры: в гортани ОМ ДХИХ, на языке ОМ ГИХ, и в ушах ОМ ДЖРИХ.
Затем в собственном сердце он должен представить красный восьмилепестковый лотос, который произрастает из слога АХ и совершенен, с околоплодником и нитью, и на околоплоднике и лепестках этого лотоса он должен мысленно начертать желтыми буквами такие слова:
на восточном лепестке: почтение
на юго-восточном лепестке: Бхагавати
на южном лепестке: Праджняпарамите
на юго-западном лепестке: чья добродетель – бессмертие
на западном лепестке: которая отвечает на любящее посвящение
на северо-западном лепестке: которая насыщена знанием всех Татхагат
на северном лепестке: любовь которой простирается на всех
на северо-восточном лепестке: ОМ ДХИХ
Затем
на восточной стороне околоплодника: ШРУ
на юго-восточной стороне: ТИ
на южной стороне: СМРИ
на юго-западной стороне: ТИ
на западной стороне: ВИ
на северо-западной стороне: ДЖА
на северной стороне: ЙЕ
на северо-восточной стороне: СВАХА
Установив таким образом слова мантр, он должен декламировать их и медитировать над ними – в течение дня, или недели, шесть месяцев или год. Посредством этого он овладеет мудростью.
Садханамала

 Отправлено: 12.01.13 16:27. Заголовок: ruy Благодарю. Похож..

ruy Благодарю.
Похоже, это вызывание связано с текстом 8-тысячной Праджняпарамиты.
RUY, Вы не могли бы выложить данный текст в оригинале, или хотя бы уточнить санскритское написание слов и слогов, расположенных на лотосе.

 Отправлено: 12.01.13 18:39. Заголовок: Думаю, что тантричес..

Думаю, что тантрическая практика Праджняпарамиты - это Махамудра.